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X59n1104_p0631a03║   芝苑遺編卷之 中
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X59n1104_p0631a05║   　　　　六 世 法孫　道詢　集
X59n1104_p0631a06║   　　授大乘菩薩戒儀
X59n1104_p0631a07║   大覺世 尊一 代 時教。大小兩乘戒有五 種。一 者。五 戒。
X59n1104_p0631a08║   二 者。八 戒。三者。十戒。四者。具 戒。五 者。菩薩戒。前 二 即
X59n1104_p0631a09║   被在家士女。次二 即攝出家五 眾。上之 四戒。隨心廣
X59n1104_p0631a10║   狹。通大小乘。皆為方便 。五 ．菩薩戒。純一 大乘成佛之
X59n1104_p0631a11║   法。十方諸佛示生唱滅。種種方便 。為令眾生自省己
X59n1104_p0631a12║   靈。本來清淨無諸垢染。本來平等無有高下。本來自
X59n1104_p0631a13║   在無諸罣礙。無始迷倒。枉受輪迴。因佛開示。始悟眾
X59n1104_p0631a14║   生與佛同等。既自悟已。立丈 夫志。發菩提心。受菩薩
X59n1104_p0631a15║   戒。修 菩薩行。究竟成就無上菩提。證大涅槃。安住 秘
X59n1104_p0631a16║   藏。是謂諸佛出世 大事 因緣。然菩薩戒凡有兩宗。一
X59n1104_p0631a17║   者。華嚴部。二 者。法華部。梵網經云 。若受菩薩戒者。國
X59n1104_p0631a18║   王．百官．比丘．比丘尼。乃至庶民．黃門．非人．畜生。但 解
X59n1104_p0631a19║   法師語。盡得受戒。此即華嚴部。通漸頓受也。善戒經
X59n1104_p0631a20║   云 。欲受菩薩戒。先受優 婆塞五 戒。次受沙彌十戒。次
X59n1104_p0631a21║   受比丘具 戒。後受菩薩戒。譬如重樓四級。不由初 級
X59n1104_p0631a22║   而至二 級無有是處。不由二 級而至三級無有是處。
X59n1104_p0631a23║   不由三級而至四級無有是處。此即法華部。唯從漸
X59n1104_p0631a24║   受也。今在家士女受者。則 專依梵網。出家僧 尼受者。
X59n1104_p0631b01║   則 通稟二 經。今且依梵網通攝道俗 。世 所盛行。廣明
X59n1104_p0631b02║   受法。略有四種。一 曰戒法。二 曰戒體。三曰戒行。四曰
X59n1104_p0631b03║   戒相。初 ．戒法者。天台疏云 。最初 妙海王子從盧舍那
X59n1104_p0631b04║   佛受菩薩戒。即為法身大士。制 十重四十八 輕。乃是
X59n1104_p0631b05║   心地一 品耳。據梵網大本。一 百十二 卷六 十一 品戒
X59n1104_p0631b06║   文下指八 萬威儀 品等。即知制 法量等塵沙。由制 心
X59n1104_p0631b07║   地。動 心違理。徧眾生界。心無量故。制 亦無量。眾生無
X59n1104_p0631b08║   盡。戒亦無盡。除十重已外。一 切皆結輕垢罪。即知輕
X59n1104_p0631b09║   垢不可限量。遠古諸佛。同一 楷模。佛佛相承。傳至今
X59n1104_p0631b10║   日。非獨寂場舍那始制 。或云 。佛立一 切戒。戒我一 切
X59n1104_p0631b11║   心。我無一 切心。何 須一 切戒。故知但 能對境。一 切無
X59n1104_p0631b12║   心。何 必受戒。答曰。若的無心。可容無戒。汝自審量。果
X59n1104_p0631b13║   無心不。且位 階等覺。尚有無明。亦未無心。逮至妙覺。
X59n1104_p0631b14║   妄念永盡。具 身口意三種不護。故知唯佛無一 切心。
X59n1104_p0631b15║   而眾生界未盡。尚有大慈悲心。豈同木石。頑然無知。
X59n1104_p0631b16║   謂無心哉。是故諸佛果上起用。說法利 生。悲智方便 。
X59n1104_p0631b17║   善巧提誘。未始暫息。良由以 無心。故無所不心。安有
X59n1104_p0631b18║   恣放作惡。不奉戒律。謂之 無心哉。故戒經偈云 。如過
X59n1104_p0631b19║   去諸佛。及以 未來者。現在諸世 尊。皆共尊敬戒。則 知
X59n1104_p0631b20║   三世 界人證此戒已。尚皆尊敬。而具 縛下凡自言無
X59n1104_p0631b21║   心不須戒者。昧心逐語。不知分量。若此之 甚。是可憫
X59n1104_p0631b22║   也。或曰。了 心即佛。豈假他求。本淨無瑕。何 勞 受戒。答。
X59n1104_p0631b23║   佛有三世 。不可混同。遠古諸佛。過去佛也。十方剎土。
X59n1104_p0631b24║   現在佛也。法界眾生。當來佛也。故戒本偈舍那佛云 。
X59n1104_p0631c01║   我是已成佛。汝是當成佛。又下云 。常須自知我是未
X59n1104_p0631c02║   成之 佛。諸佛是已成之 佛。言佛是同。已成．未成則 異。
X59n1104_p0631c03║   若謂凡夫即同果佛。頓廢進修 。便 生上慢。未得謂得。
X59n1104_p0631c04║   是大妄語。自陷陷他。為過不淺。涅槃云 。眾生佛性。如
X59n1104_p0631c05║   雜血乳 。豈比醍醐。又圓覺中眾生覺性。如金在鑛。豈
X59n1104_p0631c06║   比精金。祇由心本是佛。故可發意勤 求。祇由心本清
X59n1104_p0631c07║   淨。故須立誓受戒。當知菩薩戒者。直是識心達本。成
X59n1104_p0631c08║   佛菩提之 要術。此謂戒法也。二 明戒體。有三。初 ．能受
X59n1104_p0631c09║   心。即得戒之 本。二 所緣境。即發戒之 處。三所發業。即
X59n1104_p0631c10║   無作之 體。初 ．能受心者。即大菩提心。慈悲誓願。所謂
X59n1104_p0631c11║   斷惡．修 善．度生三誓。攝一 切願。無不具 足。如普賢十
X59n1104_p0631c12║   大願．勝鬘十大受．藥師十二 願．彌陀四十八 願。皆即
X59n1104_p0631c13║   本時戒體矣。行願經云 。諸佛如來以 大悲心為體故。
X59n1104_p0631c14║   觀經云 。佛心者。大慈悲是。若無誓願。即不發戒。則 無
X59n1104_p0631c15║   體也。二 所緣境。即法界眾生依正等法。戒依境制 。體
X59n1104_p0631c16║   從境發。境既無量。體亦無邊。行願經云 。因於眾生。得
X59n1104_p0631c17║   成阿耨菩提。是故菩提屬於眾生。若無眾生。一 切菩
X59n1104_p0631c18║   薩終不能成無上正覺。淨行品云 。若諸菩薩善用其
X59n1104_p0631c19║   心。即獲一 切勝玅功 德。經中自問。云 何 用心。乃列 一
X59n1104_p0631c20║   百四十一 種當願眾生。即知一 切眾生是諸菩薩因
X59n1104_p0631c21║   行果德所出生處。若非生境。戒則 不發。何 有體邪。三
X59n1104_p0631c22║   所發業。由菩提心。緣眾生境。起大誓願。剋 志要期。攬
X59n1104_p0631c23║   法歸心。心與法合。發生無作。成善功 德。為佛種子。由
X59n1104_p0631c24║   種熏心。有大力 用。能起後習。直至成佛。究竟果滿。百
X59n1104_p0632a01║   福莊嚴。威神妙用。由茲為始。經云 。知法常無性。佛種
X59n1104_p0632a02║   從緣起。論云 。三十二 相無差別 因。皆由持戒而得。即
X59n1104_p0632a03║   斯謂也。故南山云 。以 此要期之 心。與彼妙法相應。於
X59n1104_p0632a04║   彼法上有緣起之 義。領納有心。名為戒體是也。或云 。
X59n1104_p0632a05║   眾生本有佛性。即菩薩戒體。今謂不然。本有之 性。蝡
X59n1104_p0632a06║   動 翾飛一 切皆具 。菩薩戒體。受者方有。不受則 無。此
X59n1104_p0632a07║   則 因緣構造。修 起之 法。性雖本有。非修 不發。如摩尼
X59n1104_p0632a08║   珠具 足眾寶。不假緣求。終不出現。天台疏云 。不起而
X59n1104_p0632a09║   已。起則 性無作假色。南山云 。熏本藏識。成善種子。此
X59n1104_p0632a10║   為戒體。天台性之 一 字。即能起因。無作假色。即所發
X59n1104_p0632a11║   體。南山藏識。即所依處。善種子。即能依體。能起．所依
X59n1104_p0632a12║   是本有之 性。所發．能依即今受之 體。若此出體。文據
X59n1104_p0632a13║   極明。能所歷然。體性不濫。則 受納無疑。修 持有託。此
X59n1104_p0632a14║   謂戒體也。三明戒行。既發此體。當起隨行。專精保 守。
X59n1104_p0632a15║   如護明珠。一 切時中不令忘失。恒憶．恒持．恒防一 心
X59n1104_p0632a16║   三用。念念圓修 。遠離諸惡。攝律儀 戒也。修 習諸善。攝
X59n1104_p0632a17║   善法戒也。將護眾生。饒益有情戒也。始發三誓。次行
X59n1104_p0632a18║   三戒。終獲三果。即法．報．應三佛身也。願行相副 。目足
X59n1104_p0632a19║   更資。如車二 輪。如鳥兩翅。此謂戒行也。四者戒相。此
X59n1104_p0632a20║   有二 種。既奉圓戒。三業動 止。莫非利 物。自行化他。美
X59n1104_p0632a21║   德彰顯。香聞十方。眾生喜見。隨所化導。如風偃艸。無
X59n1104_p0632a22║   不伏從。經云 。行於世 間。無有障礙。如空中月出於雲
X59n1104_p0632a23║   翳。此即約行為相也。梵網戒本十重四十八 輕。名種
X59n1104_p0632a24║   條別 。一 一 條中復有多相。皆須誦持。依師求學。體究
X59n1104_p0632b01║   持犯。方名清淨。故戒本中囑令善學。此即以 法為相
X59n1104_p0632b02║   也。二 皆可別 。故總名相。此謂戒相也。凡欲受者。先須
X59n1104_p0632b03║   明曉。心境無昧。則 奉持久 固。若所受不明。此猶可恕。
X59n1104_p0632b04║   必能授暗託。受定不成。即戒本云 。是自欺誑。亦欺誑
X59n1104_p0632b05║   他人。一 一 不解一 切法。而為他人作師授戒者。犯輕
X59n1104_p0632b06║   垢罪。制 法若此。凡為師授可不誡乎。今準天台所列
X59n1104_p0632b07║   六 家儀 式。并古今諸文參詳去取。且列 十科。以 備 時用。
X59n1104_p0632b08║   　第一 ．求師授法　第二 ．請聖證明
X59n1104_p0632b09║   　第三．歸佛求加 　第四．策導勸 信
X59n1104_p0632b10║   　第五 ．露過求悔　第六 ．請師乞戒
X59n1104_p0632b11║   　第七．立誓問遮　第八 ．加 法納體
X59n1104_p0632b12║   　第九．說於示誡　第十．歎德發願
X59n1104_p0632b13║   　　　　第一 ．求師授法
X59n1104_p0632b14║   準梵網經應請二 師。一 和尚。二 阿闍梨。今但 請闍梨
X59n1104_p0632b15║   授戒師耳。經云 。若千里內無能授戒師。得佛菩薩像
X59n1104_p0632b16║   前 自誓受戒。而要見好相便 得戒。準知。戒師不為多
X59n1104_p0632b17║   得。戒疏云 。必是出家菩薩具 足五 德。一 持戒清淨。二
X59n1104_p0632b18║   滿足十臘。三善解律藏。四深通禪思。五 慧藏窮玄。地
X59n1104_p0632b19║   持云 。必須戒德嚴明。善解三藏。堪發彼敬心。方可從
X59n1104_p0632b20║   受。不爾得罪。今依菩薩戒羯磨文請之 。教者云 。
X59n1104_p0632b21║   夫欲受菩薩戒。必先請師。策導開解。令於一 切境上
X59n1104_p0632b22║   起慈憫心。若非此人。戒無從發。今為汝請此某人。作授
X59n1104_p0632b23║   菩薩戒師。故須專秉一 心。恭陳三請。大德憶念。我某
X59n1104_p0632b24║   甲於大德所。乞受一 切菩薩淨戒。惟願須臾不辭勞
X59n1104_p0632c01║   倦。哀憫聽受(三請)戒師答云 。可授汝菩薩戒。當攝心諦
X59n1104_p0632c02║   受。不得浮散。
X59n1104_p0632c03║   　　　　第二 ．請聖證明
X59n1104_p0632c04║   戒師先為請三寶諸天。同來作證。由佛出世 建立戒
X59n1104_p0632c05║   法。當須志誠運想。隨師召請云 。
X59n1104_p0632c06║   弟子某甲。稽首歸命。一 心虔請盡虗空界極微塵剎
X59n1104_p0632c07║   常住 三寶。清淨法身毗盧遮那佛．圓滿報身盧舍那
X59n1104_p0632c08║   佛．千百億 化身釋迦牟尼佛．當來補處彌勒 尊佛．極
X59n1104_p0632c09║   樂世 界阿彌陀佛．過去七佛．賢劫 千佛．十方三世 一
X59n1104_p0632c10║   切諸佛。大小兩乘毗尼戒法．十二 分經甚深法藏。文
X59n1104_p0632c11║   殊師利 菩薩．普賢菩薩．觀世 音菩薩．大勢 至菩薩．十
X59n1104_p0632c12║   方三世 諸大菩薩．最初 得戒玅海王子．西天此土傳
X59n1104_p0632c13║   法祖師．四依菩薩．緣覺．聲聞三乘賢聖。惟願慈悲聞
X59n1104_p0632c14║   我奉請。顯現道場。證明受戒。
X59n1104_p0632c15║   弟子某甲。一 心虔請護法諸天．大梵天王．帝釋天王．
X59n1104_p0632c16║   護世 四王．天龍八 部．三界萬靈．五 星六 曜．今年歲分
X59n1104_p0632c17║   賞善罸惡一 切天神．大宋國內五 嶽四瀆名山大川
X59n1104_p0632c18║   江河潭洞主 執龍神．當州地分城隍社廟屬內神祇．
X59n1104_p0632c19║   諸處寺院護伽 藍神守正法者。惟願聰明聞我召請。
X59n1104_p0632c20║   同賜降臨。悉來守護。
X59n1104_p0632c21║   弟子某甲。一 心虔請十方法界六 道四生一 切含識．
X59n1104_p0632c22║   現前 受戒合道場人無量劫 來生身父母先亡後逝
X59n1104_p0632c23║   上代 宗親亡歿已後未解脫者。願乘三寶威神力 故。
X59n1104_p0632c24║   俱 到 道場。同沾戒善。
X59n1104_p0633a01║   　　　　第三．歸佛求加
X59n1104_p0633a02║   凡欲受戒。先須歸依。由無始來。背捨三寶隨逐邪魔。
X59n1104_p0633a03║   沒溺生死無所依歸。故於今日。翻邪歸正。立重誓願。
X59n1104_p0633a04║   畢此一 生。盡未來際。歸投三寶。乞求加 護。直至成佛。
X59n1104_p0633a05║   承事 供 養。不相捨離。十方法界已成正覺一 切如來
X59n1104_p0633a06║   是為佛寶。十方法界諸佛所說十二 部經是為法寶。
X59n1104_p0633a07║   十方法界三乘賢聖是為僧 寶。仍了 自心一 體三寶。
X59n1104_p0633a08║   與彼境界無二 無別 。普賢行法經但 云 。今依大乘甚
X59n1104_p0633a09║   深妙義。歸依佛等。今依天台戒疏引什師所傳梵本。
X59n1104_p0633a10║   受三歸法。應須合掌互 跪。隨師語云 。
X59n1104_p0633a11║   我某甲從於今身直至佛身。於其中間歸依常住 佛．
X59n1104_p0633a12║   歸依常住 法．歸依常住 僧 (三說)三結並 同上。但 云 歸依
X59n1104_p0633a13║   佛竟等(三結已。云 )。哀憫覆護我。令法種增長。此世 及後世 。
X59n1104_p0633a14║   願佛常攝受(此出勝鬘經。說已稱三寶名釋迦佛云 云 )。
X59n1104_p0633a15║   　　　　第四．策導勸 信
X59n1104_p0633a16║   諸佛子。此菩薩戒是三世 十方諸佛成佛菩提基本。
X59n1104_p0633a17║   諸大菩薩修 行模範。若不受此戒。欲脫生死苦。無有
X59n1104_p0633a18║   是處。欲破業障。無有是處。欲入 菩薩位 。無有是處。欲
X59n1104_p0633a19║   成佛果。無有是處。華嚴云 。戒是無上菩提本。應當具
X59n1104_p0633a20║   足持淨戒。若能堅持於禁戒。是則 如來所讚歎。涅槃
X59n1104_p0633a21║   云 。欲見佛性。證大乘涅槃。必須深心修 持淨戒。梵網
X59n1104_p0633a22║   經云 。眾生受佛戒。即入 諸佛位 。又云 。若不受此戒。名
X59n1104_p0633a23║   為外道邪見人輩。畜生無異。木頭無異。薩遮尼揵經
X59n1104_p0633a24║   云 。如來功 德之 身。以 受戒為本。以 持戒為始。故知不
X59n1104_p0633b01║   受菩薩戒者。縱學佛法。勤 苦修 行。經千萬劫 。祇名眾
X59n1104_p0633b02║   生。欲脫輪迴。終無得理。是以 西竺國王受位 ．百官上
X59n1104_p0633b03║   位 。皆先受此戒。葢欲饒益境邑人民。寧可受已破。不
X59n1104_p0633b04║   可不受。若受已破。是佛弟子。若不受者。是名外道。經
X59n1104_p0633b05║   云 。薝蔔華雖萎。猶勝一 切花。破戒諸比丘。猶勝諸外
X59n1104_p0633b06║   道。諸佛子。六 道之 中。無量眾生。受三途苦。不聞佛法。
X59n1104_p0633b07║   縱得為人。生處邊夷不遇佛法。或遭亂 世 不遇佛法。
X59n1104_p0633b08║   荒迷聲色不遇佛法。愚癡邪見不遇佛法。今既生值
X59n1104_p0633b09║   明時。遭遇佛法。諸根明利 。識知善惡。佛法僧 寶處處
X59n1104_p0633b10║   興隆。可謂萬劫 難逢千生一 遇。若不自省自策。自立
X59n1104_p0633b11║   自修 。諸佛威神。無為汝處。無常迅速。生死無期。一 旦
X59n1104_p0633b12║   橫骸。識神無主 。欲受佛戒。何 由可得。還沈惡道。長劫
X59n1104_p0633b13║   受苦。未有出期。如來說為可憐愍者。丈 夫剛 猛得不
X59n1104_p0633b14║   自思邪。如是種種。隨機策勸 。令發勝心。
X59n1104_p0633b15║   　　　　第五 ．露過求悔
X59n1104_p0633b16║   凡欲受戒。思念無始已來。三業六 根。所造諸惡。無量
X59n1104_p0633b17║   無邊。說不可盡。若不發露。障戒不發。障淨土門。障菩
X59n1104_p0633b18║   提路。追過自責。仰對三寶。求哀懺悔。護國戒經云 。佛
X59n1104_p0633b19║   言。若諸佛子。欲得成就阿耨菩提。若欲善能知自心
X59n1104_p0633b20║   者。若有欲以 大慈悲手。於生死泥拔眾生者。應先發
X59n1104_p0633b21║   起大慈悲心。普為眾生歸依三寶。受菩薩戒。發菩提
X59n1104_p0633b22║   心。至誠懺悔。當隨師教。作如是言。
X59n1104_p0633b23║   惟願十方一 切諸佛及與地住 得金剛 智諸大菩薩。
X59n1104_p0633b24║   當證知我。當憶念我。我某甲等。發菩提心。未住 妙道。
X59n1104_p0633c01║   今將身命。歸依十方一 切三寶。惟願諸佛諸大菩薩。
X59n1104_p0633c02║   起慈悲心。哀愍攝受。我某甲等。自從無始流轉已來。
X59n1104_p0633c03║   處在三界生死輪中。沈溺惡趣。入 苦籠檻。顛墜諸惡。
X59n1104_p0633c04║   無明羅剎。有大力 勢 。諸煩惱冤 。長夜逼迫。無主 無救。
X59n1104_p0633c05║   無歸無依。無有所趣。無有教導。住 於邪見．險惡道中。
X59n1104_p0633c06║   趣向生死。背捨涅槃。入 三惡道。不能自出。墮於險惡
X59n1104_p0633c07║   廣大深坑。追逐惡友。隨順惡教。遠離一 切諸善知識。
X59n1104_p0633c08║   都不覺知何 者為損。何 者為益。何 者是善。何 者是惡。
X59n1104_p0633c09║   為不善法。繫著不捨。棄背一 切三乘聖人。長夜常為
X59n1104_p0633c10║   生老病死．憂悲苦惱。種種業惑之 所羅網。憂迫恐怖。
X59n1104_p0633c11║   恒失本心自性寂靜。遠離種種三摩地門．陀羅尼門．
X59n1104_p0633c12║   諸地諸忍波羅蜜多甚深住 處。亦復遠離慈悲喜捨
X59n1104_p0633c13║   諸菩薩戒．四無礙智．六 通．十力 ．四無所畏．無忘失法．
X59n1104_p0633c14║   無住 涅槃。一 切隨眠我身具 足。一 切功 德我身空無。
X59n1104_p0633c15║   七菩提分．八 聖道分如是等法百千萬種。悉皆遠離。
X59n1104_p0633c16║   無數苦惱。障礙留難。恒所惱害。惟願諸佛諸大菩薩
X59n1104_p0633c17║   起大慈悲。哀愍護念為我．為主 ．為救．為歸．為依．為趣。
X59n1104_p0633c18║   願令我等。速得圓滿大菩提道。及為無量菩薩眷屬。
X59n1104_p0633c19║   如來十力 ．四無所畏．四無礙解．十八 不共．四攝．三昧．
X59n1104_p0633c20║   解脫．總持．六 通．諸度．福德．智慧。如是一 切諸功 德海。
X59n1104_p0633c21║   願令我等皆得具 足(次當說罪求悔)。
X59n1104_p0633c22║   至心懺悔弟子某甲。自念此身。無量劫 來。於諸眾生
X59n1104_p0633c23║   無慈悲心。故相殺害。互 相食噉。不念眾生皆惜身命。
X59n1104_p0633c24║   不念眾生具 有佛性。不知眾生是我先世 父母六 親。
X59n1104_p0634a01║   縱恣口腹。貪嗜滋味。與諸眾生。作大冤 結。以 是因緣。
X59n1104_p0634a02║   墮落生死。流轉三界。不生淨土。不得成佛。從今受戒。
X59n1104_p0634a03║   誓斷殺害。常行慈憫。不食眾生身分血肉。以 此淨業。
X59n1104_p0634a04║   普與眾生。莊嚴淨土。誓求作佛。
X59n1104_p0634a05║   弟子某甲。自念此身。無始時來。於諸眾生無饒益心。
X59n1104_p0634a06║   故相侵 奪。不念眾生護惜財物。與己無異。斗秤欺誑。
X59n1104_p0634a07║   虧刻 於人。侵 損常住 ．現前 僧 物。貪他悋己。不知厭足。
X59n1104_p0634a08║   以 是因緣。墮落生死。流轉三界。不生淨土。不得成佛。
X59n1104_p0634a09║   從今受戒。誓斷偷 盜。常行饒益。救濟貧苦。不生慳悋。
X59n1104_p0634a10║   以 此淨業。普與眾生。莊嚴淨土。誓求作佛。
X59n1104_p0634a11║   弟子某甲。自念此身。無始至今。於諸男女躭染婬色。
X59n1104_p0634a12║   不擇親疎。不思觸淨。趣向前 境。作非梵行。毀犯佛戒。
X59n1104_p0634a13║   不畏惡道。無有慚耻。以 是因緣。世 世 生處。墮在胞胎。
X59n1104_p0634a14║   受穢汙身。不生淨土。不得成佛。從今受戒。誓斷婬欲。
X59n1104_p0634a15║   修 清淨行。以 此淨業。普與眾生。莊嚴淨土。誓求作佛。
X59n1104_p0634a16║   弟子某甲。自念此身。於諸眾生多行諂誑。欺罔於人。
X59n1104_p0634a17║   妄語．綺語．惡口．兩舌。破滅佛法。毀罵僧 尼。譏刺善人。
X59n1104_p0634a18║   黨護不義。見言不見．不見言見。覆障己非。推求他過。
X59n1104_p0634a19║   以 是因緣。千生萬劫 。受虗妄報。遠離真實。不生淨土。
X59n1104_p0634a20║   不得成佛。從今受戒。誓斷妄語。說如實語。說如法語。
X59n1104_p0634a21║   以 此淨業。普與眾生。莊嚴淨土。誓求作佛。
X59n1104_p0634a22║   弟子某甲。自念此身。從無始來。貪飲藥酒。昏迷神性。
X59n1104_p0634a23║   亂 動 諸根。不辨尊卑。不知善惡。增長愚癡。覆沒智慧。
X59n1104_p0634a24║   以 是因緣。墮落生死。受愚癡報。不生淨土。不得成佛。
X59n1104_p0634b01║   從今受戒。誓斷飲酒。收攝諸根。常修 正念。以 此淨業。
X59n1104_p0634b02║   普與眾生。莊嚴淨土。誓求作佛。
X59n1104_p0634b03║   如是五 種極重惡業。當知即是生死根本。眾苦之 源。
X59n1104_p0634b04║   障淨土門。礙菩提路。如是惡業。未受已前 。充 塞虗空。
X59n1104_p0634b05║   徧周法界。若不懺悔。若不誓斷。死生無路。出離無門。
X59n1104_p0634b06║   從今受戒。誓斷五 種極重惡業。翻成五 種清淨戒根。
X59n1104_p0634b07║   若後再 犯。即是欺誑三寶諸天。見生之 中諸惡集身。
X59n1104_p0634b08║   招不如意。死入 地獄。受無量苦。無解脫期。若實不虗。
X59n1104_p0634b09║   仰願三寶．護法諸天。常加 護念。令我罪根皆得消滅。
X59n1104_p0634b10║   令我行願悉得滿足(同聲念佛。或懺違逆父母．師長。其文如後)。
X59n1104_p0634b11║   　　　　第六 ．請師乞戒
X59n1104_p0634b12║   大小乘戒。皆從師授。受聲聞戒。壇上十僧 為師。受菩
X59n1104_p0634b13║   薩戒。諸佛菩薩為師。或請彌陀為和尚。觀音為羯磨。
X59n1104_p0634b14║   勢 至為教授。近時道俗 。皆修 淨業。彌陀緣熟。故多請
X59n1104_p0634b15║   之 。況法身體一 。三世 道同。隨機之 教。義無不可。人多
X59n1104_p0634b16║   惑耳。不免從眾。依行法經。次請五 師。或請六 師。則 加
X59n1104_p0634b17║   普賢為懺悔主 。今以 悔罪在前 。不復請也。
X59n1104_p0634b18║   我某甲。一 心奉請釋迦牟尼佛為戒和尚。我依我佛
X59n1104_p0634b19║   故。得受菩薩戒。慈愍故(三請。或一 請。觀時延促 。下同)。
X59n1104_p0634b20║   我某甲。一 心奉請文殊菩薩為羯磨阿闍梨。我依菩
X59n1104_p0634b21║   薩故。得受菩薩戒。慈愍故。
X59n1104_p0634b22║   我某甲。一 心奉請彌勒 菩薩為教授阿闍梨。我依菩
X59n1104_p0634b23║   薩故。得受菩薩戒。慈愍故。
X59n1104_p0634b24║   我某甲。一 心奉請十方諸佛為尊證阿闍梨。我依諸
X59n1104_p0634c01║   佛故。得受菩薩戒。慈愍故。
X59n1104_p0634c02║   我某甲。一 心奉請十方諸大菩薩為同學法侶 。我依
X59n1104_p0634c03║   諸菩薩故。得受菩薩戒。慈愍故。
X59n1104_p0634c04║   惟願釋迦本師．十方諸佛．諸大菩薩。他心道眼。無礙
X59n1104_p0634c05║   見聞。鑒我虔誠。受我奉請。不違本誓。憐念眾生。慈悲
X59n1104_p0634c06║   攝受。方便 拔濟。盡未來時。為作依怙(既請師已。即須從師乞戒。乞云 )。
X59n1104_p0634c07║   仰白十方盡虗空徧法界一 切諸佛．大地菩薩僧 。此
X59n1104_p0634c08║   大宋國某州某處佛菩薩像 前 。諸佛子等。今從諸佛
X59n1104_p0634c09║   菩薩乞受一 切菩薩淨戒。是諸佛子已是真實能生
X59n1104_p0634c10║   深信 。發菩提心。行菩薩道。惟願諸佛菩薩布施諸佛
X59n1104_p0634c11║   子等三聚淨戒(三乞)。
X59n1104_p0634c12║   諸佛子。三聚戒者。聚以 包 攝為義。一 切戒法三種攝
X59n1104_p0634c13║   盡。一 者。攝律儀 聚。律儀 禁惡。無惡不斷。所謂殺．盜．婬．
X59n1104_p0634c14║   妄等。乃至煩惱無明永盡。成法身佛。名為斷德。二 者。
X59n1104_p0634c15║   攝善法聚。無善不修 。所謂發起智慧。修 習世 出世 間
X59n1104_p0634c16║   一 切善法。六 度萬行。不取不捨。習行方便 。自利 利 他。
X59n1104_p0634c17║   成報身佛。名為智德。三者。攝眾生聚。無生不度。所謂
X59n1104_p0634c18║   六 道四生。含靈抱識。方便 導引。同歸佛道。成應身佛。
X59n1104_p0634c19║   名為恩德。諸佛子。當知三聚戒體。即是三佛因種。經
X59n1104_p0634c20║   云 。眾生受佛戒。即入 諸佛位 。此之 謂也。
X59n1104_p0634c21║   　　　　第七．立誓問遮
X59n1104_p0634c22║   立誓要期。是得戒本。帶遮輙受。障戒不生。當須審問。
X59n1104_p0634c23║   隨問而答。先立十誓。果能行者。當須答能。諸佛子。汝
X59n1104_p0634c24║   從今身已去。能常念佛。親近善知識否(答。能)。汝從今身
X59n1104_p0635a01║   已去。能捨離一 切惡知識否(答。能)。汝從今身已去。若見
X59n1104_p0635a02║   一 切眾生苦惱。能隨力 救護否(答。能)。汝從今身已去。能
X59n1104_p0635a03║   盡形壽隨力 供 養三寶否(答。能)。汝從今身已去。能捨諸
X59n1104_p0635a04║   懈怠。發起精進。勤 求佛道否(答。能)。汝從今身已去。能孝
X59n1104_p0635a05║   養父母敬事 師長否(答。能)。汝從今身已去。於五 塵境煩
X59n1104_p0635a06║   惱生時。能制 伏心否(答。能)。汝從今身已去。能於無上菩
X59n1104_p0635a07║   提生信 心否(答。能)。已立十誓。次問七遮。
X59n1104_p0635a08║   諸佛子。受佛淨戒。必須身器清淨。梵網經云 。若具 七
X59n1104_p0635a09║   遮。即身不得戒。無七遮者。得受。良由七種逆業能障
X59n1104_p0635a10║   淨戒。故並 名遮。有即言有。無即言無。當如實答。一 汝
X59n1104_p0635a11║   非出佛身血否(答。無)。二 汝非殺父否(答。無)。三汝非殺母否
X59n1104_p0635a12║   (答。無)。四非殺得戒和尚否(答。無)。五 汝非殺得戒阿闍梨否
X59n1104_p0635a13║   (答。無)。六 汝非破羯磨轉法輪僧 否(答。無)。七汝非殺阿羅漢
X59n1104_p0635a14║   否(答。無)。諸佛子。汝今身無遮難。甚是淨器。戒可得受。眾
X59n1104_p0635a15║   聖同慶。須臾之 間。入 諸佛位 。
X59n1104_p0635a16║   　　　　第八 ．秉法授戒
X59n1104_p0635a17║   諸本羯磨。各出不同。或有止用三歸受者。今依藏中
X59n1104_p0635a18║   菩薩羯磨文。乃玄弉三藏翻出。凡羯磨法須準佛言。
X59n1104_p0635a19║   不可妄自加 減。應先告云 。
X59n1104_p0635a20║   諸佛子。將作羯磨。授汝戒法。此戒法者。即是十方三
X59n1104_p0635a21║   世 諸佛菩薩積劫 熏修 。無量功 德。諸佛已證。菩薩今
X59n1104_p0635a22║   修 。假彼羯磨聖法。動 彼法界無量功 德。注入 身心。永
X59n1104_p0635a23║   作菩提。成佛種子。此身有謝。彼法不失。將來生佛淨
X59n1104_p0635a24║   土。蓮華中身以 至成佛果。上百福莊嚴威神妙用。即
X59n1104_p0635b01║   是今日所受戒體。汝當攝心承仰。不得昏散。
X59n1104_p0635b02║   汝佛子聽。汝等今者欲於我所。受諸菩薩一 切學處。
X59n1104_p0635b03║   受諸菩薩一 切淨戒。所謂攝律儀 戒．攝善法戒．饒益
X59n1104_p0635b04║   有情戒。如是學處。如是淨戒。過去一 切菩薩已具 。未
X59n1104_p0635b05║   來一 切菩薩當具 。普於十方現在一 切菩薩今具 。於
X59n1104_p0635b06║   是學處。於是淨戒。過去一 切菩薩已學。未來一 切菩
X59n1104_p0635b07║   薩當學。現在一 切菩薩今學。告云 。汝能受否(答。能)。
X59n1104_p0635b08║   諸佛子。此是第一 羯磨。今法界善法由心業力 。翻惡
X59n1104_p0635b09║   為善。悉皆動 轉。次作第二 羯磨已。告言。今法界善法
X59n1104_p0635b10║   聚集空中。如雲如葢。次作第三羯磨已。告言。今法界
X59n1104_p0635b11║   善法從空中下。從頂門注入 身心。充 滿正報。當知汝
X59n1104_p0635b12║   身。即是無邊功 德善法之 聚。當須護持。勿 令毀犯。
X59n1104_p0635b13║   　　　　第九．說相示誡
X59n1104_p0635b14║   諸佛子。已為汝授戒竟。次當說相。菩薩戒相。有境皆
X59n1104_p0635b15║   是。且依梵網經說十波羅夷。其餘四十八 輕垢．八 萬
X59n1104_p0635b16║   威儀 等。當依師學。識達相貌則 無毀犯。
X59n1104_p0635b17║   第一 ．不得殺。下至有命者。不得故殺。凡為菩薩。當起
X59n1104_p0635b18║   慈悲心。方便 救護。而快意殺生。得波羅夷罪。汝能持
X59n1104_p0635b19║   否(答。能)。第二 ．不得盜。下至一 鍼一 艸。不得故盜。凡為菩
X59n1104_p0635b20║   薩。常助 一 切人生福生樂。而反更盜人物。得波羅夷
X59n1104_p0635b21║   罪。汝能持否(答。能)。第三．不得婬。若男．若女。乃至非人．畜
X59n1104_p0635b22║   生。不得故婬。凡為菩薩。當救度眾生。淨法與人。而反
X59n1104_p0635b23║   更起一 切人婬。得波羅夷罪。汝能持否(答。能)。第四．不得
X59n1104_p0635b24║   妄語。欺誑於人。下至身心妄語。凡為菩薩。應常生正
X59n1104_p0635c01║   語。而反生眾生邪語邪見業。得波羅夷罪。汝能持否
X59n1104_p0635c02║   (答。能)。第五 ．不得酤酒。一 切酒不得酤。凡為菩薩。應生眾
X59n1104_p0635c03║   生明達之 慧。而反生眾生顛倒心。得波羅夷罪。汝能
X59n1104_p0635c04║   持否(答。能)。第六 ．不得說在家出家人罪過。凡為菩薩。常
X59n1104_p0635c05║   生悲心。教化一 切人。令生大乘善信 。而反更自說佛
X59n1104_p0635c06║   法中罪過。得波羅夷罪。汝能持否(答。能)。第七．不得口自
X59n1104_p0635c07║   讚毀他。凡為菩薩。應代 一 切人受加 毀辱。惡事 自向
X59n1104_p0635c08║   己。好事 與他人。若自揚己德。隱他人好事 。令他受毀。
X59n1104_p0635c09║   得波羅夷罪。汝能持否(答。能)。第八 ．不得慳財慳法。凡為
X59n1104_p0635c10║   菩薩。見一 切貧窮人來乞。當須給與。有求法者當為
X59n1104_p0635c11║   說法。若不爾者。得波羅夷罪。汝能持否(答。能)。第九．不得
X59n1104_p0635c12║   起嗔心。凡為菩薩。應生一 切眾生善根無諍之 事 。而
X59n1104_p0635c13║   反生嗔恨。惡口罵辱。手打刀 杖。得波羅夷罪。汝能持
X59n1104_p0635c14║   否(答。能)。第十．不得謗三寶。凡為菩薩。見外道惡人。謗佛
X59n1104_p0635c15║   音聲。如三百矛刺心。況口自謗。得波羅夷罪。汝能持
X59n1104_p0635c16║   否(答。能)。已說十波羅夷竟。四十八 輕中略說三戒。
X59n1104_p0635c17║   第一 ．不得飲酒。而酒生過失無量。若故自飲．教人飲。
X59n1104_p0635c18║   犯輕垢罪。汝能持否(答。能)。第二 ．不得食一 切眾生肉。食
X59n1104_p0635c19║   肉得無量罪。若故食者。犯輕垢罪。汝能持否(答。能)。第三．
X59n1104_p0635c20║   不得食五 辛。大蒜．革葱．韮葱．蘭葱．興渠。一 切食中不
X59n1104_p0635c21║   得食。若故食者。犯輕垢罪。汝能持否(答。能)。自餘不復一
X59n1104_p0635c22║   一 別 問。當尋戒本讀誦受持。識相守護。勿 令有犯。
X59n1104_p0635c23║   經云 。是十波羅提木叉。於中不應一 一 犯如微塵許。
X59n1104_p0635c24║   何 況具 足犯十戒。若有犯者。不得見身發菩提心。乃
X59n1104_p0636a01║   至佛性常住 妙果。一 切皆失。墮三惡道中。二 劫 ．三劫
X59n1104_p0636a02║   不聞父母．三寶名字等。故知受已。當護如命。如帶浮
X59n1104_p0636a03║   囊。欲渡大海。若有犯者。當須懺悔。今依梵網出懺悔
X59n1104_p0636a04║   法。經云 。若犯十戒者。在佛菩薩像 前 。日日六 時誦十
X59n1104_p0636a05║   重四十八 輕戒。苦到 禮三世 千佛。得見好相。便 得罪
X59n1104_p0636a06║   滅。若無好相。雖懺無益。若犯四十八 輕者。對首懺悔。
X59n1104_p0636a07║   不同七遮。言對首者。二 人相對。口陳紛犯。即得罪滅。
X59n1104_p0636a08║   　　　　第十．歎德發願
X59n1104_p0636a09║   諸佛子。受菩薩戒者。功 德難量。高於須彌。深於巨海。
X59n1104_p0636a10║   諸佛稱讚。徧在諸經。略說八 種殊勝功 德。第一 ．趣道
X59n1104_p0636a11║   勝。受菩薩戒。如大鵬鳥一 舉翅。能至十萬九千餘里。
X59n1104_p0636a12║   菩薩趣道。亦復如是。法華經云 。乘此寶乘。直至道場。
X59n1104_p0636a13║   又華嚴經云 。以 少方便 。疾至菩提。是此謂也。第二 ．發
X59n1104_p0636a14║   心勝。受菩薩戒。直是發菩提心。當念成佛。因果同時。
X59n1104_p0636a15║   如好堅樹。纔出地面。已高羣木。如頻伽 鳥。[穀-禾+卵]裏出聲。
X59n1104_p0636a16║   能勝餘音。所以 。菩薩在凡夫無明內煩惱[穀-禾+卵]中。能發
X59n1104_p0636a17║   此心。已超聲聞之 極果。第三．福田勝。假使供 養滿閻
X59n1104_p0636a18║   浮提阿羅漢僧 。不如供 養一 大鵬鳥。所以 者何 。由此
X59n1104_p0636a19║   鳥先曾受菩薩戒故。第四．功 德勝。受菩薩戒。喻如日
X59n1104_p0636a20║   光 。受聲聞戒。猶如螢火。第五 ．滅罪勝。受菩薩戒。出家
X59n1104_p0636a21║   犯四重諸篇。在家犯十惡五 逆。準行法經罪皆除滅。
X59n1104_p0636a22║   縱墮惡道受苦輕微。以 戒力 故。一 切所生之 處。皆得
X59n1104_p0636a23║   為王。第六 ．處胎勝。受菩薩戒。人處胎時。常為天龍八
X59n1104_p0636a24║   部諸善神王之 所守護。不令侵 損。第七．神通勝。大乘
X59n1104_p0636b01║   菩薩能變大地為七寶．變大海為酥酪。能超百佛世
X59n1104_p0636b02║   界。能日度百千眾生。小乘羅漢祇具 三明．六 通．八 解
X59n1104_p0636b03║   脫耳。第八 ．果報勝。菩薩果報萬善周圓。湛然常住 。終
X59n1104_p0636b04║   無遷滅。念念趣入 薩婆若海。一 一 成就無上菩提。小
X59n1104_p0636b05║   乘聲聞但 破見思。成無學果。未為究竟。即法華云 。但
X59n1104_p0636b06║   離虗妄。名為解脫。而實未得一 切解脫。汝等既得戒
X59n1104_p0636b07║   已。當須常發大乘度生誓願。行大乘六 念。應云 。我某
X59n1104_p0636b08║   甲。今於佛菩薩前 發四弘誓願。
X59n1104_p0636b09║   　煩惱無數誓願斷　　法門無量誓願學
X59n1104_p0636b10║   　眾生無邊誓願度　　佛道無上誓願成
X59n1104_p0636b11║   　願我臨欲命終時　　盡除一 切諸障礙
X59n1104_p0636b12║   　面見彼佛阿彌陀　　即得往生安樂國
X59n1104_p0636b13║   　我既往生彼國已　　現前 成就此大願
X59n1104_p0636b14║   　一 切圓滿盡無餘　　利 樂一 切眾生界
X59n1104_p0636b15║   　彼佛眾生會咸淨　　我時於勝蓮華生
X59n1104_p0636b16║   　親覩如來無量光 　　現前 授我菩提記
X59n1104_p0636b17║   　蒙彼如來授記已　　化身無數百俱 胝
X59n1104_p0636b18║   　智力 廣大徧十方　　普利 一 切眾生界
X59n1104_p0636b19║   　乃至虗空世 界盡　　眾生及業煩惱盡
X59n1104_p0636b20║   　如是一 切無盡時　　我願究竟恒無盡
X59n1104_p0636b21║   　念佛救世 大慈父　　念法出離解脫門
X59n1104_p0636b22║   　念僧 諸有良福田　　念戒無上菩提本
X59n1104_p0636b23║   　念施具 足波羅蜜　　念天護法利 羣生
X59n1104_p0636b24║   上來受戒所有功 德。祝獻護法諸天。報答四恩三有。
X59n1104_p0636c01║   利 樂法界眾生。懺滌罪根。莊嚴淨報。仰願諸天八 部。
X59n1104_p0636c02║   增長威神。常來護持。我此國土。風祥雨順。穀果豐成。
X59n1104_p0636c03║   聖帝仁王。慈臨無際。羣臣官屬。常守尊榮。萬姓四民。
X59n1104_p0636c04║   永安富樂。佛法檀越．父母師僧 ．歷世 冤 親．法界含識。
X59n1104_p0636c05║   咸生正信 。發菩提心。六 度齊修 。二 嚴等備 。伏願我等。
X59n1104_p0636c06║   眾聖冥 加 。常值大乘。及善知識。開我佛慧。願行現前 。
X59n1104_p0636c07║   荷負流通三世 佛法。誘化一 切。然無盡燈。普會眾生。
X59n1104_p0636c08║   同歸秘藏。
X59n1104_p0636c09║   授大乘菩薩戒儀
X59n1104_p0636c10║   　　大宋政和元 年歲在辛
X59n1104_p0636c11║   　　卯安居中為眾僧 錄出
X59n1104_p0636c12║   　　　懺違逆父母　(如為出家五 眾受戒。當用此文)。
X59n1104_p0636c13║   現前 一 眾諸比丘僧 。無量劫 來皆是父母生育此身。
X59n1104_p0636c14║   受大苦惱。今生父母自小愛憐。捨我出家。令我學道。
X59n1104_p0636c15║   脫離遮俗 。削 髮毀容。為佛弟子。四事 成現。學法修 行。
X59n1104_p0636c16║   一 生閑曠。皆是父母。捨我之 恩。碎身粉骨。云 何 可報。
X59n1104_p0636c17║   而我等輩。內無高志。外逐世 緣。懶惰懈怠。於佛法中。
X59n1104_p0636c18║   不勤 修 習。或因學法。出外游方。父母在堂闕於侍 養。
X59n1104_p0636c19║   懸懸憶念。日夜憂煎。或成疾病。或致死亡。不歸省覲。
X59n1104_p0636c20║   或有亡過墮在惡趣。受諸苦惱。必望我等。功 德拔濟。
X59n1104_p0636c21║   而我忘恩。偷 安自處。不思救度。當知即是五 逆罪人。
X59n1104_p0636c22║   天地不容。多遭橫逆。如是重罪。不通懺悔。今將父母
X59n1104_p0636c23║   骨肉之 身。受菩薩戒。畢世 堅持。隨力 修 行。救拔父母。
X59n1104_p0636c24║   速脫輪迴。早生淨土。盡未來時。修 菩提道。直至成佛。
X59n1104_p0637a01║   誓効 如來。先度二 親。誓効 目連。先救亡母。從今已往。
X59n1104_p0637a02║   等視眾生。皆同父母。不起憎愛。無有親疎。起孝順心。
X59n1104_p0637a03║   起慈悲心。常行敬順。無有違逆。諸佛會中。常相值遇。
X59n1104_p0637a04║   修 菩提道。同成正覺。
X59n1104_p0637a05║   　　　懺違逆師長
X59n1104_p0637a06║   現前 一 眾諸比丘僧 。少小出家。長大入 道。莫不皆有
X59n1104_p0637a07║   受度和尚．三師．七證．依止闍梨．諸善知識。慈悲攝誘。
X59n1104_p0637a08║   善巧提擕。罔極深恩。碎身難報。教法開解。衣食供 須。
X59n1104_p0637a09║   軟語教詔。苦言調伏。生我慧命。育我法身。父母七生。
X59n1104_p0637a10║   師僧 累劫 。究竟度脫。直至菩提。而我愚癡。不思恩德。
X59n1104_p0637a11║   反生輕慢。多端誹毀。傳經授法。曾不遵依。法語善言。
X59n1104_p0637a12║   但 多違逆。忘恩背義。竊法謗師。當知即是五 逆罪人。
X59n1104_p0637a13║   故於現生多遭惡疾．夭壽．橫死。沈溺苦海。無有休息。
X59n1104_p0637a14║   今始覺知。深生慚耻。不敢覆藏。仰對三寶彌陀世 尊。
X59n1104_p0637a15║   發露罪根。求哀懺悔。從今改過。盡未來時。在在處處。
X59n1104_p0637a16║   與師俱 生。諸佛會中。互 為主 伴 。徧微塵剎。教化眾生。
X59n1104_p0637a17║   盡出輪迴。同生淨土。
X59n1104_p0637a18║   　　　懺身計　(依金光 明經．淨名經錄出)。
X59n1104_p0637a19║   又復我等無始劫 來。背捨本性。真實法身。隨虗妄緣。
X59n1104_p0637a20║   起虗妄念。造虗妄業。受虗妄苦。妄認四大。為自身相。
X59n1104_p0637a21║   六 塵緣影。為自心相。不知此身。四大假合。從本不實。
X59n1104_p0637a22║   和合而有。無明羅剎。止住 其中。從昔已來。受生死苦。
X59n1104_p0637a23║   常棄是身。都無所為。亦常愛護。處之 屋宅。隨時供 給
X59n1104_p0637a24║   衣服．飲食．臥具 ．醫藥。令無所乏 。而不知恩。反生怨害。
X59n1104_p0637b01║   然復不免無常敗壞。是身不堅。無所利 益。可惡如賊。
X59n1104_p0637b02║   猶若行廁。我於今月。當使此身。作無上業。於生死海
X59n1104_p0637b03║   作大橋梁。若捨此身。則 捨無量癰疽．瘭疾．百千怖畏。
X59n1104_p0637b04║   是身唯有大小便 利 。是身不堅如水上沫。是身不淨
X59n1104_p0637b05║   多諸蟲戶。是身可惡筋纏血塗。皮骨髓腦。共相連持。
X59n1104_p0637b06║   是故。我今應當捨離。以 求寂滅無上涅槃。永離憂患．
X59n1104_p0637b07║   無常變異。生死休息。無諸塵累。無量禪定智慧功 德
X59n1104_p0637b08║   具 足。成就微妙法身。百福莊嚴。諸佛所讚。證成如是
X59n1104_p0637b09║   無上法身。與諸眾生無量法樂。
X59n1104_p0637b10║   又復思念。是身無常。速朽之 法。為苦為惱。眾病所集。
X59n1104_p0637b11║   身如聚沫。不可撮摩。身如芭蕉。中無堅實。是身如幻。
X59n1104_p0637b12║   從顛倒起。是身如夢。為虗妄見。是身如影。從業緣生。
X59n1104_p0637b13║   是身如響。屬諸因緣。身如浮雲。須臾變滅。是身如電。
X59n1104_p0637b14║   念念不住 。是身如空。離我我所。是身無知。如艸木石。
X59n1104_p0637b15║   是身無作。風力 所轉。是身不淨。穢惡充 滿。是身虗偽。
X59n1104_p0637b16║   必歸磨滅。當知有身。猶如毒蛇。亦如惡賊。亦如空聚。
X59n1104_p0637b17║   陰界諸入 所共合成。是可厭患。當樂佛身。當知佛身
X59n1104_p0637b18║   即是法身。從於無量功 德智慧之 所出生。從戒．定．慧．
X59n1104_p0637b19║   解脫．知見。慈．悲．喜．捨。布施．持戒．忍辱．柔和．精進．禪定．
X59n1104_p0637b20║   解脫．三昧諸波羅蜜之 所出生。從方便 生。從六 通生。
X59n1104_p0637b21║   從三明生。從道品生。從止觀生。從於十力 ．四無所畏．
X59n1104_p0637b22║   十八 不共諸功 德生。如是無量清淨法生如來之 身。
X59n1104_p0637b23║   欲得佛身。斷眾生病。當發無上菩提之 心。
X59n1104_p0637b24║   　　剃 髮儀 式　(次第十科。其間策導教誡引用因緣。當隨機利 鈍開解為先。至於臨
X59n1104_p0637c01║   事 不必一 定。今且作一 途出法)。
X59n1104_p0637c02║   　　　一 ．選處設座
X59n1104_p0637c03║   律令於露地香水灑之 。周帀七尺四角懸旛。今時多
X59n1104_p0637c04║   在大殿。或在別 堂。事 無不可。若在大殿。二 師之 座。當
X59n1104_p0637c05║   須相對。或面向佛。今多背像 。大乖 尊敬。世 王為況。其
X59n1104_p0637c06║   過可知。若在法堂．眾堂。當須設像 於中。自餘花．旛．香．
X59n1104_p0637c07║   燭．嚴飾隨時。眾僧 床座隨處鋪設。其行者應令洗浴。
X59n1104_p0637c08║   內著淨衣。頂鬢留少髮。
X59n1104_p0637c09║   　　　二 ．集僧 作梵
X59n1104_p0637c10║   令淨人打鐘集僧 。坐訖。二 師燒香。即登二 座。其出家
X59n1104_p0637c11║   者安置近處已。令維那鳴一 下槌聲。德者作優 波離
X59n1104_p0637c12║   梵。梵聲絕。便 打槌一 下。同聲說偈云 。
X59n1104_p0637c13║   　戒香定香解脫香　　光 明雲臺徧法界
X59n1104_p0637c14║   　供 養十方無量佛　　見聞普熏證寂滅
X59n1104_p0637c15║   　(有至梵音義字即誦。非也。梵音本為止息喧亂 故)。
X59n1104_p0637c16║   　　　三．白眾召入 　　　　(凡白眾之 語。直述其事 。今時四六 偶 對。或祝贊皇風。或褒
X59n1104_p0637c17║   　　　　揚王道。有同伶 倫俳說無異。致令聽者。都無所曉。弊風久 矣。宜須革之 )。
X59n1104_p0637c18║   良久 。闍梨云 。敬白大眾。今有某寺院行者某甲(當處即云
X59n1104_p0637c19║   當寺．當院)。厭世 出家。歸心三寶。昨因選試。獲中科名(進納應云 。
X59n1104_p0637c20║   克 勤 給侍 。悅可眾心)。今奉帝恩。許容披剃 。將從和尚乞求剃 髮。
X59n1104_p0637c21║   若準律文。必須單白羯磨和告眾僧 。或復循房語令
X59n1104_p0637c22║   知委。然此行者出家日久 。眾所同聞。羯磨之 辭。不煩
X59n1104_p0637c23║   宣秉。直令教授座主 引入 道場。與其披剃 某甲。謹白
X59n1104_p0637c24║   (若準律中例 須單白。今時乍 投出家。或有作者。故為出之 。當如上敘白。至乞求剃 髮已。接云 )。
X59n1104_p0638a01║   準律文。因諸比丘輙度人。故為俗 譏訶。由是佛制 。凡
X59n1104_p0638a02║   伽 藍中有剃 髮者。必須單白和僧 。意令合界通委。內
X59n1104_p0638a03║   無專輒。外絕譏訶。故當稟律科儀 。先作羯磨。僧 集否
X59n1104_p0638a04║   (答云 。僧 已集)。和合否(答云 。和合)。未受具 戒者出(答云 。此眾無未受具 戒者)。不
X59n1104_p0638a05║   來諸比丘說欲及清淨(答云 。此無說欲及清淨者)。僧 今和合何 所
X59n1104_p0638a06║   作為(答云 。剃 髮和僧 單白羯磨。白云 )。
X59n1104_p0638a07║   大德僧 聽。彼某甲(牒行者名)欲求某甲比丘剃 髮(牒和尚名)。若
X59n1104_p0638a08║   僧 時到 。僧 忍聽。與某甲剃 髮。白如是(問云 )。作法成否(答。成)。
X59n1104_p0638a09║   作法既成。請教授座主 引入 道場。云 云 如上(教授座主 。今時
X59n1104_p0638a10║   謂之 引請人。即從座起。至眾前 合掌揖僧 竟。即出眾去)。
X59n1104_p0638a11║   　　　四．入 眾請師
X59n1104_p0638a12║   引請師前 引。行者後隨。直至佛前 。教禮三寶已。引至
X59n1104_p0638a13║   和尚前 設禮已。互 跪(引請者云 )。
X59n1104_p0638a14║   夫以 儒 敦事 父。唯重於成身。釋制 依師。務 存於學道。
X59n1104_p0638a15║   庶使四儀 軌度藉此以 琢磨。五 分三身因茲而成立。
X59n1104_p0638a16║   理須竭誠事 奉。克 志陳詞。恐汝未能。我今教汝(請詞云 )。
X59n1104_p0638a17║   大德一 心念。我某甲今請大德為和尚。願大德為我
X59n1104_p0638a18║   作和尚。我依大德故。得剃 髮出家。慈愍故(連唱三徧。亦不須云
X59n1104_p0638a19║   再 請。慇勤 三請等。出自流俗 )。和尚告云 。可為汝作剃 髮和尚。次又
X59n1104_p0638a20║   引至闍梨所。如上作禮。互 跪訖(引請者云 )。
X59n1104_p0638a21║   夫以 厭處凡流。忻參寶位 。將欲剪 除於俗 態。理宜警
X59n1104_p0638a22║   策於蒙心。矧在中人。必由名匠。今為汝請某人為汝
X59n1104_p0638a23║   作剃 髮阿闍梨。而況此師誨人無倦。接物有方。故須
X59n1104_p0638a24║   專秉一 心。恭陳三請(詞云 )。
X59n1104_p0638b01║   大德一 心念。我某甲今請大德為剃 髮阿闍梨。願大
X59n1104_p0638b02║   德為我作剃 髮阿闍梨。我依大德故。得剃 髮出家。慈
X59n1104_p0638b03║   愍故(三請)闍梨云 。汝既陳請我為汝作剃 髮闍梨。所有
X59n1104_p0638b04║   教示。當須諦聽。
X59n1104_p0638b05║   　　　五 ．辭親脫素
X59n1104_p0638b06║   闍梨云 。出家之 人。高超俗 表。為世 福田。君不得而臣。
X59n1104_p0638b07║   父不得而子。應受人天恭敬供 養。是故剃 髮著袈裟
X59n1104_p0638b08║   已。至於君父尚無設禮之 義。況餘人乎。然父母生汝。
X59n1104_p0638b09║   養育恩深。國王度汝。其恩亦大。當往顯處。拜辭國王
X59n1104_p0638b10║   大臣及父母生緣竟。卻入 道場。為汝落髮。言訖即起。
X59n1104_p0638b11║   引請者引出堦庭之 下。燒香互 跪。說辭親偈(引請者教行者
X59n1104_p0638b12║   逐句隨聲唱之 。偈云 )。
X59n1104_p0638b13║   　流轉三界中　　恩愛不能脫　　棄恩入 無為
X59n1104_p0638b14║   　真實報恩者
X59n1104_p0638b15║   偈訖即起。先望北拜國王(亦不須呼萬歲)。次拜父母親眷(律中
X59n1104_p0638b16║   但 辭父母。今時先拜國王。義須依準)。拜已。即除巾冠．素服。著僧 裙褊衫。
X59n1104_p0638b17║   再 引入 眾。直至闍梨所。互 跪。
X59n1104_p0638b18║   　　　六 ．策導禮佛
X59n1104_p0638b19║   闍梨即為說出家功 德。令生忻踊。應云 。善男子諦聽。
X59n1104_p0638b20║   六 道之 中。人身難得。人倫之 中。出家者難。汝今生處
X59n1104_p0638b21║   人道。值佛出家。自非宿植所深。何 由至此。當須建出
X59n1104_p0638b22║   家心。立丈 夫志。誓勤 學道。以 求解脫。南山律師云 。真
X59n1104_p0638b23║   誠出家者。怖四怨之 多苦。厭三界之 無常。辭六 親之
X59n1104_p0638b24║   至愛。捨五 欲之 深著。故知一 切眾生。繫屬於四怨。戀
X59n1104_p0638c01║   著於三界。情纏於六 親。心耽於五 欲。由是流轉生死。
X59n1104_p0638c02║   經百千劫 。捨身受身。無由解脫。汝當捨諸虗妄。回向
X59n1104_p0638c03║   真實。持戒修 定習慧。行六 度萬行。學無量法門。於末
X59n1104_p0638c04║   世 中。建立法幢。續佛壽命。令三寶不斷。使眾生獲益。
X59n1104_p0638c05║   若能如是。是名真出家。可以 為六 道福田。作三乘因
X59n1104_p0638c06║   種。堪受信 施。不負四恩。是以 佛言。若人以 四事 供 養
X59n1104_p0638c07║   四天下滿中羅漢。盡於百年。不如有人一 日一 夜發
X59n1104_p0638c08║   心出家功 德。又云 。若人起七寶塔。高三十三天。亦不
X59n1104_p0638c09║   如出家功 德最勝。廣在大藏。不復繁引。既知己身如
X59n1104_p0638c10║   此尊勝。彌生珍敬。勿 得自轉(如是隨機勸 誘。臨時自述。不必誦語)。即取
X59n1104_p0638c11║   香湯為彼灌頂(以 指滴少許於頂上)。說偈贊云 。
X59n1104_p0638c12║   　善哉大丈 夫　　能了 世 無常　　捨俗 趣泥洹
X59n1104_p0638c13║   　希有難思議
X59n1104_p0638c14║   　(此偈闍梨直聲自說。有令引請者說。或行者隨和皆非)。
X59n1104_p0638c15║   偈訖。告云 。汝當往佛前 。禮拜十方佛。說歸依偈。行者
X59n1104_p0638c16║   即起。引至佛前 。教云 。
X59n1104_p0638c17║   　歸依大世 尊　　能受三有苦　　亦願諸眾生
X59n1104_p0638c18║   　普入 無為樂(亦逐句隨聲說)
X59n1104_p0638c19║   　　　七．落髮披衣
X59n1104_p0638c20║   引請者復引至闍梨所。近前 互 跪。以 淨巾圍肩頃。闍
X59n1104_p0638c21║   梨語云 。剃 除鬚髮。為捨憍慢。著壞色衣。為除貪愛。少
X59n1104_p0638c22║   選之 間。即與三乘賢儀 相無別 。當自忻慶。即為剃 四
X59n1104_p0638c23║   邊髮。留頂上少許。正剃 髮時。引請人即誦出家唄云 。
X59n1104_p0638c24║   　毀形守志節　　割 愛無所親　　棄家弘聖道
X59n1104_p0639a01║   　願度一 切人(有令合眾同誦亦得)
X59n1104_p0639a02║   又引至和尚所。如前 互 跪。和尚云 。今為汝去頂髮。行
X59n1104_p0639a03║   者答云 。爾。便 為剃 之 (或再 誦出家唄亦得)。剃 已除去淨巾。和尚
X59n1104_p0639a04║   取袈裟授與行者。便 頂戴受已。復還和尚。如是三反
X59n1104_p0639a05║   已。和尚親為著之 。說偈云 。
X59n1104_p0639a06║   　大哉解脫服　　無相福田衣　　披奉如戒行
X59n1104_p0639a07║   　廣度諸眾生(此偈和尚自說。不須隨和)
X59n1104_p0639a08║   　　　八 ．授歸教誡　　　　(律鈔至披袈裟已。即令說偈禮散。今多為授翻邪三皈。隨
X59n1104_p0639a09║   　　　　為出之 )。
X59n1104_p0639a10║   復至闍梨所。告云 。準毗尼母論。剃 髮著袈裟已。然後
X59n1104_p0639a11║   受三歸。五 戒．十戒各登壇時。當自受之 。今且為受翻
X59n1104_p0639a12║   邪三歸。翻無始邪心。歸三寶正覺。應示三寶境界。創
X59n1104_p0639a13║   入 道門。未諳法義。且示住 持三寶。令寄心有所。應云 。
X59n1104_p0639a14║   雕塑靈儀 是佛寶。琅凾玉軸是法寶。剃 染稟戒為僧
X59n1104_p0639a15║   寶。汝當志誠歸向。從今已後。盡此形命。誓依佛為師。
X59n1104_p0639a16║   誓學法藏。誓同僧 海(如是種種。隨機開導已。云 )。
X59n1104_p0639a17║   我某甲。盡形壽歸依佛．歸依法．歸依僧 (三說已。又加 三結。云 )。我
X59n1104_p0639a18║   某甲。盡形壽歸依佛已．歸依法已．歸依僧 已。授三歸
X59n1104_p0639a19║   已。告云 。汝既出家。當依出家法。修 出家行。不得懶惰
X59n1104_p0639a20║   懈怠。悠悠度日。從今已後。先須遠離諸惡。且說六 種。
X59n1104_p0639a21║   言六 種者。一 婬。二 盜。三殺。四妄。五 飲酒。六 食肉。是六
X59n1104_p0639a22║   種惡。障道之 源。輪迴之 本。深須遠離。慎勿 為之 。當須
X59n1104_p0639a23║   咨白本師。置辦三衣一 鉢。用擬受戒。此衣鉢者。乃是
X59n1104_p0639a24║   三世 諸佛正儀 。賢聖沙門標誌。九十六 種外道尚不
X59n1104_p0639b01║   知名字。唯佛出世 。示此未曾有法。若不自辦。或臨時
X59n1104_p0639b02║   假借。準律明判 。定不得戒。由無戒故。一 生虗受信 施。
X59n1104_p0639b03║   將來墮墜惡道。長劫 輪迴。無由解脫。此非小事 。宜切
X59n1104_p0639b04║   用心。又須預擇明師。咨問受戒方便 儀 式。策發開導。
X59n1104_p0639b05║   令心明了 。濁世 凡夫。善根微弱。恐臨受戒。魔障忽生。
X59n1104_p0639b06║   從今已去。即須除去雜務 。日夜誦持。志誠祈禱。乞聖
X59n1104_p0639b07║   加 被。及至受戒之 後。或依師學律。或復聽經。或參尋
X59n1104_p0639b08║   知識。或誦經課佛。或營事 作福。荷護佛法。利 益羣生。
X59n1104_p0639b09║   不應作惡無懈。求名逐利 。濫汙僧 倫。覆滅正法。翻種
X59n1104_p0639b10║   苦業。轉增生死。是則 出家無所利 益。常記此語。以 自
X59n1104_p0639b11║   策勤 。無為空死。後致有悔(云 云 )。
X59n1104_p0639b12║   　　　九．自慶禮謝
X59n1104_p0639b13║   復引至佛前 。三禮互 跪。教說自慶。偈云 。
X59n1104_p0639b14║   　遇哉值佛者　　何 人誰不喜　　福願與時會
X59n1104_p0639b15║   　我今獲法利 (逐句隨說)
X59n1104_p0639b16║   說已。復禮大眾及二 師已。令有眾僧 下。坐受六 親拜
X59n1104_p0639b17║   賀。悅其道意(或恐事 繁。且待眾散拜賀亦得)。
X59n1104_p0639b18║   　　　十．祝贊迴向　　　　(律無此科。今時所行)。
X59n1104_p0639b19║   或和尚或闍梨或引請人或有寺院常用表白皆得。
X59n1104_p0639b20║   應執手爐。上香。維那打一 下槌已。云 。
X59n1104_p0639b21║   上來行法所有功 德。奉祝梵釋四王．天龍八 部．伽 藍
X59n1104_p0639b22║   真宰．土地靈聦。各軫威神。安神護法。
X59n1104_p0639b23║   今上皇帝。聖化無窮。文武官僚 。長居祿位 。師僧 父母．
X59n1104_p0639b24║   善惡知識．十方信 施．法界眾生。承此善根。俱 登彼岸。
X59n1104_p0639c01║   念釋迦牟尼佛號。隨位 打槌。念誦訖。作處世 界唄已。
X59n1104_p0639c02║   便 散作賀等(或誦。尊常開請奉福上界天龍八 部等文。此出智者法華懺儀 。其可準用。今時
X59n1104_p0639c03║   亦多念對偶 文章。全 非迴向祝贊之 意。今並 改正。莫同浮俗 )。
X59n1104_p0639c04║   　　受戒方便
X59n1104_p0639c05║   　　　　沙門(元 照)元 豐三年為諸沙彌出
X59n1104_p0639c06║   薩婆多論云 。凡欲受戒。先與說法。引導開解。令於一
X59n1104_p0639c07║   切境上起慈愍心。便 得增上戒。故知必須智解明白。
X59n1104_p0639c08║   方可進受。今為六 位 。次第明之 。
X59n1104_p0639c09║   　　　第一 ．明所受法體　　　　(標心期受。須識何 法)。
X59n1104_p0639c10║   今欲受戒。為受何 戒。戒作何 相。謂佛出世 制 立戒法。
X59n1104_p0639c11║   禁防身口。調伏心行。戒有多種。五 戒．十戒先須受之 。
X59n1104_p0639c12║   今此受者。即大比丘具 足戒也。且約戒本則 二 百五
X59n1104_p0639c13║   十。略說則 八 萬四千。廣則 無量無邊。十方諸佛三乘
X59n1104_p0639c14║   賢聖並 同修 故。名為聖法。今者發心誓稟此法。然須
X59n1104_p0639c15║   實壇頂上十師座前 作法而受。因緣和集。心境相冥 。
X59n1104_p0639c16║   發生無作。領納在心。名為戒體。得此法已。終身持奉。
X59n1104_p0639c17║   如護明珠。號良福田。是真僧 寶。紹隆佛種。興建法幢。
X59n1104_p0639c18║   故知受時彌須用意。一 生大事 不可自輕。
X59n1104_p0639c19║   　　　第二 ．明受者具 緣　　　　(已知戒法。受必藉緣)。
X59n1104_p0639c20║   一 是人道。諸天．修 羅．地獄．餓鬼．畜生不受得故。二 須
X59n1104_p0639c21║   諸根具 足。顛狂．瘂聾．身相不具 。亦不得受。三須身器
X59n1104_p0639c22║   清淨。曾破佛戒．造重惡業亦不得受。四出家相具 。須
X59n1104_p0639c23║   剃 髮。著袈裟。若著外道俗 服。不名受具 。五 得少分法。
X59n1104_p0639c24║   謂須先受沙彌十戒。又早辦三衣一 鉢。不得假借。年
X59n1104_p0640a01║   歲滿足。先請三師七證。然後從僧 乞戒。一 緣有缺。法
X59n1104_p0640a02║   則 不成。
X59n1104_p0640a03║   　　　第三．明發戒境量　　　　(諸緣雖具 。須明境徧)。
X59n1104_p0640a04║   緣境雖多。不出有二 。一 者。情境。即十方三世 恒沙諸
X59n1104_p0640a05║   佛。及諸菩薩．緣覺．聲聞．諸天．世 人．修 羅．地獄．餓鬼．畜
X59n1104_p0640a06║   生。下至蚊．虻．[癸-天+虫]．蝨．微細蠢動 。六 趣之 外。中陰眾生。如
X59n1104_p0640a07║   是等類。皆徧十方。並 通三世 。無量無邊不可稱數。皆
X59n1104_p0640a08║   發得戒。二 者。非情境。謂一 切世 間微塵國土．山河大
X59n1104_p0640a09║   地．艸木花果。乃至一 花．一 葉．一 物．一 塵。隨其數量。亦
X59n1104_p0640a10║   皆發戒。至於空有二 諦．滅理涅槃．聖教經卷．形像 塔
X59n1104_p0640a11║   廟．地水火風虗空識等。要而言之 。總大千界依正二
X59n1104_p0640a12║   報。無非戒境。所以 者何 。由未受前 。隨心造過。惡徧法
X59n1104_p0640a13║   界。今欲進受。翻前 惡境。並 起善心。故戒發所因。還徧
X59n1104_p0640a14║   法界。所納戒體。亦復無邊。如是知之 。
X59n1104_p0640a15║   　　　第四．明依境發心　　　　(律鈔明三品心。中下二 品得戒非勝。今須直求
X59n1104_p0640a16║   　　　　上品。故委示之 )。
X59n1104_p0640a17║   既知境量。當知發心。作如是言。我某甲。自念無始時
X59n1104_p0640a18║   來。迷失本性。隨塵動 念。造眾惡業。受生死苦。沈流長
X59n1104_p0640a19║   劫 。無解脫期。賴有宿緣。生處人道。值佛出家。將受淨
X59n1104_p0640a20║   戒。今者發心。以 立三誓。我從今日。盡此報形。誓斷一
X59n1104_p0640a21║   切惡。誓修 一 切善。誓度一 切眾生。為欲成就三聚戒
X59n1104_p0640a22║   故。為欲趣向三解脫門。正為求大涅槃無上佛果。又
X59n1104_p0640a23║   以 此法。引導眾生。令至涅槃。令法久 住 (言略事 廣。下為略釋)。
X59n1104_p0640a24║   解云 。一 切惡者。殺．盜．婬．妄。貪．嗔．邪見。身口動 作一 切
X59n1104_p0640b01║   非違。乃至三界煩惱無明結使等。一 切善者。世 間人
X59n1104_p0640b02║   天凡福行。及出世 間三乘聖道佛果證行。一 切眾生
X59n1104_p0640b03║   者。未成道果。善趣惡趣。總說萬斷諸有情眾。三聚戒
X59n1104_p0640b04║   者。菩薩法也(一 攝律儀 戒。二 攝善法戒。三攝眾生戒)。三解脫門者。入 道
X59n1104_p0640b05║   觀智也(一 空解脫門。二 無相解脫門。三無作解脫門)。涅槃果者。三身佛果
X59n1104_p0640b06║   也(一 法身。二 報身。三應身)。引導眾生者。利 他行也(上總列 名。下別 配釋)。
X59n1104_p0640b07║   一 者。律儀 禁惡。由斷惡故。即攝律儀 戒。又觀諸惡唯
X59n1104_p0640b08║   心所變。性相平等。無作無受。則 能趣向無作解脫門。
X59n1104_p0640b09║   妄情既息。真心體顯。名法身佛。成斷德也。二 者。以 修
X59n1104_p0640b10║   善故。福智雙運。即攝善法戒。又觀諸善從眾緣生。於
X59n1104_p0640b11║   中求實。皆不可得。則 能趣向空解脫門。了 法無相。歷
X59n1104_p0640b12║   劫 勤 行。功 德圓備 。名報身佛。成智德也。三者。以 度生
X59n1104_p0640b13║   故。慈悲攝物。即攝眾生戒。又徧歷塵剎。無數方便 。教
X59n1104_p0640b14║   化眾生。而了 知化相如幻如夢。則 能趣向無相解脫
X59n1104_p0640b15║   門。隨緣赴感。拔苦與樂。如水中月。任機大小。名應身
X59n1104_p0640b16║   佛。成恩德也。上來三聚．三脫．三佛．三德。由前 三誓而
X59n1104_p0640b17║   得成就。故知三誓。即三身因種。然此三身。即我心本。
X59n1104_p0640b18║   無始迷覆。妄動 成業。故受輪轉。不了 諸業。元 自我心。
X59n1104_p0640b19║   隨緣流變。今知虗妄。迴向真實。故受淨戒。誓志堅持。
X59n1104_p0640b20║   即是求佛菩提。發足之 始。此名上品勝心。決定感發
X59n1104_p0640b21║   上品戒也。故華嚴云 。戒為無上菩提本。應當具 足持
X59n1104_p0640b22║   淨戒。又律偈云 。如是諸佛子。勤 求禁戒本。終不面邪
X59n1104_p0640b23║   流。沒溺生死海。斯明證也。
X59n1104_p0640b24║   　　　第五 ．明用心承仰　　　　(心境相應。納體正要)。
X59n1104_p0640c01║   未至壇上。於佛像 前 。如上發心。及至登壇。倍生欣慶。
X59n1104_p0640c02║   不知宿何 善本。遇此勝緣。心想于師同十方佛。我今
X59n1104_p0640c03║   此身。因他得度。清淨戒法。從他得受。法身慧命。假他
X59n1104_p0640c04║   得成。正羯磨時冥 心運想。徧緣如上情．非情境。由境
X59n1104_p0640c05║   廣故。心亦隨徧。念念現前 。不得浮散。當想己身總虗
X59n1104_p0640c06║   空界。容受法界塵沙戒法。當此之 際深須用意。莫緣
X59n1104_p0640c07║   他事 。差之 毫微。則 徒染法流。一 生虗喪。可不慎哉。
X59n1104_p0640c08║   　　　第六 ．問重難輕遮　　　　(律鈔云 。應沙彌時。教令列 名。顯數識相誦之 。若
X59n1104_p0640c09║   　　　　不明識。受戒不成)。
X59n1104_p0640c10║   第一 ．汝不犯邊罪否(答云 。無。謂曾受佛戒已。犯於四重。即是佛海邊收之 人。從喻為
X59n1104_p0640c11║   名)。第二 ．汝不白衣時汙淨戒比丘尼否(答。無)。第三．汝不
X59n1104_p0640c12║   白衣．沙彌時。盜聽他說戒．羯磨。詐作比丘否(答。無。謂白衣．沙
X59n1104_p0640c13║   彌時。盜聽大僧 說戒．羯磨法也)。第四．汝非曾作外道。來投受戒後還
X59n1104_p0640c14║   作外道。今復來否(答。無。謂先捨外道來受佛戒後。復歸邪。令重來受也)。第五 ．汝
X59n1104_p0640c15║   非五 種黃門否(答。無。一 天生。二 揵作。即刀 去陰根者。三因見他婬。妬心婬起。四忽然變作。
X59n1104_p0640c16║   五 半月能婬。半月不能婬)。第六 ．汝非殺父否(答。無。次至第十。即五 逆也)。第七．汝
X59n1104_p0640c17║   非殺母否(答。無)。第八 ．汝非殺阿羅漢否(答。無)。第九．汝非破
X59n1104_p0640c18║   僧 否(答。無。謂立邪三寶。破佛正法。令僧 異見。不得道益)。第十．汝非惡心出佛
X59n1104_p0640c19║   身血否(答。無。上二 難。佛世 則 有。末代 所無)。第十一 ．汝非天子．阿修 羅
X59n1104_p0640c20║   子。名為非人。變為人形。而來受戒否(答。無)。第十二 ．汝非
X59n1104_p0640c21║   諸龍畜等能變化者。變為人形。而來受戒否(答。無)。第十
X59n1104_p0640c22║   三．汝今身中不帶佩 男女二 形否(答。無。謂身挾二 根。僧 尼不攝故)。
X59n1104_p0640c23║   　　上是十三難。次問十六 遮(衣鉢．父母各二 。并五 病。成十六 。今合為十)。
X59n1104_p0640c24║   汝今名誰(稱己名云 。某甲)。和尚名誰(稱壇上和尚兩字名云 。某甲)。年滿二
X59n1104_p0641a01║   十否(答云 。已滿)。衣鉢具 足否(答云 。具 足)。父母聽汝否(父母存。則 答云 。聽。父
X59n1104_p0641a02║   母亡。則 答云 。無父母)。汝不負債 否(答。無。準鈔縱有。亦不遮受)。汝非他賤人。佛
X59n1104_p0641a03║   不許度。不是奴否(答。無)。汝非官人否(答。無)。汝是丈 夫否(答云 。
X59n1104_p0641a04║   是。謂年二 十。能耐寒．熱．飢．渴．風．雨．毒蟲．能忍惡言．能一 食．持戒等。是丈 夫相)。丈 夫有如是
X59n1104_p0641a05║   病。一 癩。二 癰疽。三白癩。四乾痟。五 顛狂。汝無如此諸
X59n1104_p0641a06║   病否(答。無。鈔云 。上四應得。狂中若全 不覺好惡。不得)。
X59n1104_p0641a07║   近見新受戒人。下壇已後多不誦戒。既迷戒相。遂多
X59n1104_p0641a08║   毀犯。若準諸律。五 夏不誦。盡形不離依止。五 百問云 。
X59n1104_p0641a09║   十夏不誦。飲水食飯．坐臥床席。日日犯盜。故知為僧
X59n1104_p0641a10║   不可不誦。縱無音曲。但 須直誦。縱不陞座。亦常受持。
X59n1104_p0641a11║   佛言。我不滅度。半月一 來。又云 。若我在世 。無異此也。
X59n1104_p0641a12║   願遵聖制 。無怠奉持。
X59n1104_p0641a13║   　　建明州開元 寺戒壇誓文
X59n1104_p0641a14║   釋迦遺法。比丘(元 照)恭於娑婆世 界南瞻部州大宋
X59n1104_p0641a15║   國明州開元 寺。建築戒壇。敬造護法神王。立於壇上。
X59n1104_p0641a16║   我聞神王有大弘誓。於末法中。護持塔像 。住 持佛法。
X59n1104_p0641a17║   利 樂群生。我今建此壇場。直欲報答佛恩。令戒律興
X59n1104_p0641a18║   隆．三寶住 世 。仰願同軫威神。常來擁護。若有毀戒作
X59n1104_p0641a19║   惡之 人。為求名利 。妄居師首。秉實聖法。誤彼來蒙。即
X59n1104_p0641a20║   請驅逐令退。勿 使登壇。或將腥酒觸汙此處。即時誅
X59n1104_p0641a21║   罸令知畏敬。將有水．火．風．劫 盜等難。願同力 捍護。不
X59n1104_p0641a22║   令毀壞。且使此壇在世 久 固。令無量人登上受戒。發
X59n1104_p0641a23║   大道心。行菩提行。展轉授受。佛種不斷。盡未來際興
X59n1104_p0641a24║   佛事 。
X59n1104_p0641b01║   　紹聖五 年二 月十五 日　沙門(元 照)謹誓
X59n1104_p0641b02║   　　　鄭丞相跋
X59n1104_p0641b03║   佛．人．我。一 性也。戒．定．慧。一 法也。因法入 性。三無差別 。
X59n1104_p0641b04║   萬法錯陳。戒為樞戶。是故佛祖由此門入 。一 切眾生
X59n1104_p0641b05║   能持戒心．履戒行。漸次成就。不失本心。不墮惡道。由
X59n1104_p0641b06║   此精進。定慧現前 。三明六 通。何 遠之 有。鈍根劣 想。始
X59n1104_p0641b07║   勤 終懈。中道而盡。與不戒同。此末法之 世 。所以 。大善
X59n1104_p0641b08║   知識以 戒為大寶珠。一 切眾生以 戒為菩薩道。簡而
X59n1104_p0641b09║   易見。要而易守。不斷佛種。入 佛知見者。其唯戒乎。今
X59n1104_p0641b10║   觀
X59n1104_p0641b11║   照律師作大誓願。建立戒壇。其言深切。其意勤 懇。示
X59n1104_p0641b12║   後學。勸 來世 者至矣。四明號為佛國而
X59n1104_p0641b13║   照公 之 真蹟具 存。可寶也已。湖心龍律師得之 以 示
X59n1104_p0641b14║   余 。因書此紙以 歸之 。
X59n1104_p0641b15║   　嘉熈己亥季秋　初 吉安脫居士鄭(清之 )。
X59n1104_p0641b16║   　　誡沙彌辦衣鉢文
X59n1104_p0641b17║   戒從心發。法假緣成。律制 沙彌須辦三衣一 鉢。資緣
X59n1104_p0641b18║   既備 。戒品方生。問難之 時。須當審實。羯磨詞內。牒以
X59n1104_p0641b19║   告僧 。近世 浮訛。卛多慢易。或從他借得。或臨時稅來。
X59n1104_p0641b20║   欺誑聖賢。妄云 己有。且比試者極受難苦。進納者稍
X59n1104_p0641b21║   廢資財。及至受緣。反同兒戱。非唯慢律．慢法。實乃帶
X59n1104_p0641b22║   禍招殃。律制 作法不成。定是一 生無戒。虗消信 施。濫
X59n1104_p0641b23║   在福田。四事 難消。三途定入 。喪佛門入 道之 本。虧國
X59n1104_p0641b24║   家祝度之 恩。在理既乖 。為過非小。今遍行告示。仰各
X59n1104_p0641c01║   知委。宜準律科。早須營辦。
X59n1104_p0641c02║   
X59n1104_p0641c03║   芝苑遺編卷之 中